第二十四章 传国玉玺-《登鼎记》


    第(3/3)页

    右边的两个房间同左边的一样,也是没有门,所不同的是,中间这间石室里供着一尊不认识的神像,最右边的石室,和左边的石室一样,也是空无一物,右侧也有一个拱形门洞,同样也被石门堵死了,和左边的石室对称。

    两人在那三间石室中徘徊良久,一无所获,正要离开,却见张宝脸色一动,走到中间供着神像的石室,眼睛定定地望着那尊神像,久久不语,良久,才顺着神像的目光朝对面的墙上瞧去,却见墙上有一块石块的尺寸和周围的尺寸不一样,小了很多。看到这块石块,张宝的脸上露出了微笑。

    “把那块石块挖下来!”张宝说着,就要用手中的保安折花腰刀去撬,赵名鼎忙把他拉住,从背包里掏出一把凿子和锤子交到他的手中,然后把他架了起来。

    张宝用凿子把石块周围凿空,然后一把将石块撬了出来,就见后面露出了一个洞,伸手洞中,掏出来一个红布包着的盒子。把盒子打开,里面放着一枚玉印,只见玉印缺了一角,用黄金镶着,上面刻着八个虫鸟篆字:受命于天    既寿永昌。

    “皇帝玉玺?”赵名鼎一见,失声喊了起来。

    这皇帝玉玺,说来大有来历。

    据记载,玺始出于周,到了周朝才有玺和印之分,皇帝用的印叫玺,而臣民所用只能称为印。

    玉玺一词,最先由秦始皇提出。他命李斯在和氏璧上用虫鸟篆文刻了一方玉印,并规定只有皇帝使用的大印才能称之为玉玺。这方玉印被称之为“传国玉玺”,其方圆四寸,上纽五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八字,以作为“皇权神授、正统合法”之信物,为秦以后历代帝王相传之印玺。嗣后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。由此,便促使欲谋大宝之辈你争我夺,致使该传国玉玺屡易其主,辗转于神洲赤县凡二千余年,后终于销声匿迹,杳无踪影。

    如果这真的是皇帝的传国玉玺,先不要说做不做得了皇帝,单就这个玉玺的价值,就无法估量。

    张宝听说这个玉印是皇帝玉玺,不由得吃了一惊,手一松,玉玺直往地下落去,赵名鼎眼疾脚快,用脚背一垫,再往上一抛,玉玺稳稳地落到了手里,接过张宝手中的盒子把玉玺装好,放进了背包中。

    “好险!”张宝不由得擦了擦额头上冒出来的冷汗。


    第(3/3)页