第七百一十五章 朝廷法度-《大明测字天师》


    第(3/3)页

    这个问题让大殿比之前更加沉默,犹如死寂的空山,过了很久,大活佛才沉声道。

    “天师,此事不可妄言啊。藏地乃是雪域佛国,土司们都是信佛的,虽未出家,亦如僧侣,朝廷这是要灭佛吗?”

    萧风看着大活佛,忽然间哈哈大笑:“僧侣?有骑在别人妻子身上的僧侣吗?

    有侮辱了人家妻子,还要把人家丈夫的眼睛挖出来的僧侣吗?难道活佛眼中的僧侣就是这样?

    其实有句话,我一直想问问活佛们,你们修行多年,佛法精深,这雪域佛国中发生的种种之事,你们真的觉得是佛祖喜欢的吗?”

    大活佛叹息道:“天师之意,我也明白。但佛教传播,殊为不易。能在藏区成此等气候,是多少高僧大德上千年的努力。

    如今朝廷崇道抑佛,藏地已经成了佛教最坚固的护法之地。土司们与佛门相互支持,千丝万缕,难以分割。

    朝廷若真是要灭掉土司,那藏区的佛门也必然失去根基。因此寺庙必然会站在土司的一边。

    朝廷如今兵雄势大,藏区断难抵挡。但一战之后,玉石俱焚,想来也不是朝廷想要的结果吧。”

    萧风笑了笑:“那我就明白了,其实各位活佛对于藏区内的事儿也并非完全赞同。

    只是为了保住佛教在藏区的地位,不得不睁一只眼,闭一只眼吧。”

    大活佛点头道:“其实说起来,中原汉地的佛教经过多次变化,反而更显得纯而不杂,更容易被世人理解。

    藏地的佛教,本发源自天竺之地,而天竺佛教的修行法门和流派本就繁杂,传到藏地后又与本地的苯教融合。

    故而藏地的佛教比起中原汉地的佛教,更加复杂,也有很多不为人理解之处。例如双修欢喜禅就是一例。

    藏地土司们对农奴是残酷了些,但佛家本身就不重视肉身的痛苦,而重视精神的明悟。

    所以寺庙能做的,就是为这些农奴提供精神上的依靠,帮他们纯净其心,不生怨恨,早日脱离轮回之苦。”

    萧风点点头:“而那些土司也正希望农奴们不生怨恨,忍受今生的一切折磨,只求来世喜乐,如此农奴们就会乖乖听话了。

    所以说到底,土司们供养佛教,供养寺庙,一来是为自己的残酷赎罪祈福,二来是让佛教帮助稳定他们的统治。”

    大活佛念了声佛号:“佛曰,不可说,不可说。天师心有倾向,怎么想就怎么是,贫僧却不这么看。

    天竺的佛教已经衰落,被其他教派挤压得几乎消失了。中原汉地崇道抑佛,也不是佛教乐土。

    眼下唯有藏地是佛教圣地,我辈僧人,虽不该造杀业,但为了护法弘法,也是不得不支持土司们的。”

    萧风笑了笑:“那我总结一下吧,如果朝廷与藏区的土司们闹翻了,各地寺庙的活佛们现在是打算支持土司的。

    因为活佛们把藏区看成是佛教最后的宝地,所以保护藏区就是护法弘法,保护土司就是保护藏区,没错吧?”

    众活佛连连点头,萧风看着大活佛道:“实不相瞒,我要让藏区归于朝廷法度,最大的难处不在于土司。

    土司们能有多少兵,朝廷根本不放在眼里。我最大的难处,就在于各位活佛,大活佛可知缘故?”

    大活佛点头道:“寺庙中的僧兵战力尚不如土司的军队,其实在朝廷眼中根本不足为惧。

    天师真正害怕的,是藏区人人信佛,只要各地寺庙与朝廷厮杀起来,那些农奴只怕也会与朝廷为敌的。”

    萧风点点头:“正是如此。如果没有佛教的帮助,那些农奴受尽了土司们的残害,必然会拥护朝廷,甚至自己就反了。

    可农奴们千百年来都相信佛教,相信自己吃苦是在为来世积攒功德。若是活佛们一句护法弘法,只怕他们就会对抗朝廷。

    朝廷是想让藏区纳入大明法度,让农奴们活得像人,却不是要把这里杀成尸山血海,变成无人之地。”

    大活佛苦笑道:“所以此事无解,天师也不必骗我说朝廷灭了土司后,会让藏区的佛教变得更好。

    这话天师说出来,也无人会信的。当今万岁崇道抑佛,土司们真被灭了,朝廷会继续在藏区崇佛吗?

    朝廷能不拆了藏区的寺庙就不错了,还能指望朝廷像土司们一样尊崇佛教,供养寺庙吗?

    所以无论天师如何说,朝廷消灭土司,都会让藏区的佛教削弱,我等自然就不得不护法。”

    萧风微微一笑:“如果我有办法,让朝廷帮助各位将佛教发扬光大。

    让各位为弘扬佛法,建立前无古人,后无来者的功德,各位又怎么说?”

    「如果我让各位投票催更,各位又怎么说?」

      

    


    第(3/3)页