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    没多久，刘宗周就收到了自己贬去倭国以太常寺博士官任儒学副使的旨意，而贬他的理由则写的是不守朝纲，滥用登闻之权，因为登闻鼓本来就是给民众上陈冤情用的，而不是拿来弹劾阁臣们用的。

    “什么，让吾去倭国传播儒学？还是个副的？！”

    刘宗周听后苦笑了一下，失望地道：“不是杖毙或枭首吗？”

    刘宗周问着就朝宣旨的内宦咆哮起来：“为什么不治吾死罪！让吾殉道而亡！参劾权贵而死？！”

    这内宦没有理他，也有些不理解，宣完旨意后就离开了。

    “慢着！”

    但刘宗周却喊住了他，道：“即便陛下不给吾一个忠烈而死的机会。但请公公带个话给陛下，可否不要让臣去异国他乡？臣宁流放三千里，受瘴气而死，也不想将来尸骨在他国！”

    刘宗周说着就长揖一拜，第一次对内宦卑微地哀求起来：“有劳公公了。”

    “等着吧。”

    刘宗周是真不想去什么倭国传播儒学。

    因为他在国内怎么也算是在士林极为有名的大儒，被尊称蕺山先生。

    所以，他无论是被治死罪，还是被贬谪到国内哪块穷乡僻壤去，肯定能声名远扬，使不少士林中人对他更为钦佩，也算是进一步让士林中人看到他的风骨，乃至或许能像王阳明一样，在某个偏僻的山洞因为治学有方，而留下一段佳话。

    但现在朝廷却要派他去外夷传播儒学！

    这无疑意味着，他就会看不见国内士子对他不畏强权、恪守礼教的敬仰之心。

    相当于他现在白刷了这一波名望。
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