第一百二十章 三尸之三尸-《过河卒》
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齐玄素和张月鹿隐隐互成犄角之势,与遗蜕保持了一定的距离。谁知道这遗蜕是不是想吃肉了,说不定把他们两个吃了,自然就能脱困了,他们两个体内可没埋什么硌牙的金线。倒是齐玄素的“长生石之心”说不定能崩掉他的一颗牙。
齐玄素沉声道:“前辈说自己是通真达灵先生林灵素,空口无凭,可有证据?”
遗蜕沉默了片刻,说道:“没有证据。”
齐玄素直接取出带鞘的“飞英白”,他身上的纸甲也化作一把纸剑,回归到张月鹿的手中。
两人准备动手了。
长生之人又如何?不及全盛之万一。早在两人还是先天之人时,就联手杀过一个重伤垂死的造化天人迪斯温,此时两人都已跻身天人,再杀个长生之人的遗蜕也是合情合理。
遗蜕见两人眼神不善,不仅对他这位前辈祖师没有半点敬意,甚至还打算动手,只得道:“我之所以无法自证,是因为我的身外物都被本尊收走了,否则我也不会败在长春真人的手中。”
“本尊?”齐玄素一怔。
遗蜕道:“我是林灵素,也是身外身。”
齐玄素这种见识浅薄之人只能望向家学渊源的张月鹿。
张月鹿神色凝重,缓缓道:“斩三尸之境。”
“正是。”遗蜕道,“当年本尊以大神通斩出三尸化身,又借尸解仙的兵解之法,以外物为依托,使得化身彻底脱离本尊,如秋实落地,长成另外一棵大树,最终成为大晋国师林灵素。”
齐玄素身为散人,自然明白尸解仙传承中的兵解之法是什么,此乃散人的最后一个境界兵解境,对应合道境、斩三尸境、破碎虚空境、阳神境,
在道门整合传承之前,尸解仙有火解、水解、剑解、杖解等区分,法门有“太清尸解法”、“太一守尸法”、“太极化遯法”、“鲍靓尸解法”、“太阴炼形”、“水火荡炼尸形”、“阴阳六甲炼形质法”等,名目繁多。后来道门归纳整理,统一命名为“兵解”。
说白了,在诸多飞升法门之中,尸解仙位于最下等,其他都是肉身飞升,尸解仙只能元神飞升,留下尸体在人间,谓之“尸解”。兵解之法,便是以外物代替尸体留在人间,使得尸解仙也能如其他五仙一般携带肉体飞升。比如留下一把剑代替尸体,便是剑解。后来统称兵解。
除了为飞升离世做铺垫之外,兵解境也可以斩出化身,以身外物为依托,身外物的品级越高,化身也就越是厉害。
同样是斩出化身,散人的兵解境与谪仙人的斩三尸境有许多异同之处。
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